reilstad kom

Altså, hvilken betydning har slike arenaer som Bokelskere.no, blogger og lesesirkler for litteratur/lesing?
- Bokelskere.no er et åpent nettsamfunn, mens bokblogger er institusjonelle eller personlige “magasin” om litteratur. Det er grunn til å tro at et vellykket nettsamfunn kan ha stor betydning, om det innbyr til sosial eller faglig utveksling. Tida man bruker der bør føles verdifull på et eller annet vis, interaksjons- og samtalemulighetene bør være mange og interessante for “innbyggeren”. Bokelskere er fortsatt relativt ungt, det er vel uvisst om det har de kvalitetene som skal til for å bli et brukssamfunn. Når alle snart har egne nettsider og blogger vil disse på sin side automatisk kunne få mindre offentlig betydning. De fysiske lesesirklenes nye popularitet kan ha to motsatte årsaker. På den ene siden er det antagelig en motkulturell respons på digitaliseringen og det virtuelle livet på nettet. På den annen side er det muligens også et resultat av de sosiale mediene, hvor nye konstellasjoner av mennesker kan oppstå i den fysiske verden. Ingen steder er jo dette mer synlig enn i nettsamfunn som Match.com, hvor det faktisk er hele poenget etter hvert å skulle møtes i virkeligheten.
Bokundersøkelsen fra 2008 viser at 7 av 10 leser en dag i uken eller mer. Tror du boksirkler, blogger og bokelskere.no kan øke leselysten blant folk?
- Ja, i noen grad tror jeg det, selv om vi her snakker om lesing som en nisjeinteresse som naturlig tiltrekker seg mennesker som allerede er stabile lesere. Lesing bør uansett være et brennhett tema i en digitalisert hverdag hvor the digital natives snart vil måtte overta faglige og politiske posisjoner.
Er det bra/dårlig at folk bruker forskjellige arenaer?
- Nei. Kvaliteten på lesesirkelen eller nettsamfunnet er avgjørende for verdien og nytten. Fortsatt er det slik at litteraturkritikk er en relativt stabil del av de største regionale og nasjonale avisenes repertoar, og derfor fortsatt den viktigste kollektive offentligheten for spredning av det litterære ordet. Man kan argumentere at dess flere arenaer dess større sjanse for at flere kommer i berøring med litteratur og lesing. Dette er jo også sant med reklamebriller på, at dess mer visualisering og spots, dess mer “salg” og bruk.
Er det nytt at bokfolk sosialiserer seg mer? Ny trend? Eller helt naturlig og i takt med utviklingen?
- Bokfolk har tildels alltid funnet sammen. Tenk på aristokratiets og borgerskapets litterære salonger. Kafeenes litterære rolle opp gjennom historien er ikke ubetydelig, ja avisene stammer jo nærmest herfra. Lesesirkler har vært mer eller mindre trendy opp gjennom tidene, etter hvert i alle samfunnslag. Det nye er selvsagt måten litteraturinteressen kan organiseres i og med det digitale samfunnet. Det bør utnyttes, for det er fra de samme digitaliserte og oftest audiovisuelle mediene at det gamle bokmediet, og dermed lesing slik vi har kjent til det tidligere, som sammenhengende og reflektert, er utsatt for et enormt press for tida. Jeg er spent på fremtidens leseplater, for å si det slik.

Viktig melding på vegne av allmenndannelsen i Stavangerregionen: “Du har kanskje hørt at dekan Tor Hauken ved Det humanistiske fakultet ved Universitetet i Stavanger har fremmet et forslag om å legge ned fagene fransk, spansk og tysk fra høsten 2010. Styret ved UiS skal avgjøre denne saken i sitt neste møte den 12. februar 2010. Hvis du syns det er en dårlig ide, kan du støtte vår sak ved å undertegne en online-resolusjon som du finner under følgende webadresse: http://www.PetitionOnline.com/UiSFST10/petition.html“

Slik lyder utlysningen for en meget viktig stilling for Stavangerregionens utvikling av en litterær og kritisk offentlighet: “100 % prosjektstilling er ledig med tiltredelse snarest. Bystyret har bevilget midler til en treårig ”tidligfase” i arbeidet med å etablere et litteraturhus/Kielland-senter i Stavanger. Prosjektleder skal sammenfatte alle sider ved prosjektet og tilrettelegge et beslutningsgrunnlag mht innhold, samarbeidspartnere, lokalisering og finansiering. I tillegg er det ønskelig at noen aktiviteter kan starte allerede i 2010. Prosjektansvar er lagt til Sølvberget, Stavanger bibliotek og kulturhus.” Hvilke egenskaper du skal ha: “ - relevant høyere utdanning; - engasjement for og erfaring med litteraturformidling; - kreativitet og evne til å være nytenkende; - erfaring som prosjektleder, herunder innhenting av prosjektmidler og økonomistyring; - gode samarbeidsevner og lederegenskaper”. Hva du får: “Lønn etter avtale. Gode pensjons- og forsikringsordninger. Et inspirerende og utfordrende arbeidsmiljø i en pulserende kulturby med ambisjoner”. Du bes rette spørsmål til bibliotek- og kulturhussjef Marit Egaas, (+47) 51 50 74 64 / (+47) 908 53 123 / marit.egaas@stavanger-kulturhus.no. Søknadsfrist er 27. januar 2010. Søknaden sendes til: Sølvberget KF, postboks 310, 4002 Stavanger, eller til post@stavanger-kulturhus.no” Så vet du det. Her finner du FORPROSJEKTET ledet av Jostein Solland. Jeg satt selv i referansegruppa, og var langt fra enig i alt.Her finner du SAKSFREMLEGGET i fra kommunens behandling 17.09.2009.

            Politikerne i Stavangerregionen var modige og gjorde en god jobb gjennom idé- og søknadsfasen til EU. De skulle stagget seg der. Allerede i 2003 advarte jeg mot et politikerstyrt 2008-styre. Det hjalp ikke. Stavanger2008 fikk et styre dominert av politikere, og bar preg av det, også på programsida. Trykket på det instrumentelle og merkevarebyggende kommer like mye herfra, som fra sponsorene. Avstanden mellom bystyre- og bedriftsstyrerepresentanter er som kjent liten i Stavanger. Da styret ansatte en direktør som viste seg å bekle denne agendaen som hånd i hanske, var det duket for et 2008 som satset på det spektakulære og overfladiske, heller enn på innhold og utvikling.

Hanse er ferdig med sin 2008-film, visning på onsdag i sal 8 på kinoen på Sølvberget, debatt ittepå på Kult.kafeen. Invitasjonen fra Sølvberget lyder: “Onsdag 16. desember inviterer Sølvberget, Stavanger kulturhus til eksklusiv filmvisning og debattmøte i forbindelse med filmen “Åpen port”, som Hans Erik Voktor har laget på oppdrag fra Stavanger2008. Voktor hadde i 2008 ikke bare tilgang til arrangementer og gaterom, men også aktivitetene i de møterom som la premissene for hvordan Stavanger skulle feire seg selv som kulturby i 2008. “Åpen port” har blitt en film som spør om Stavanger klarte å etterleve sine visjoner om å bli en åpen og gjestfri havn mot verden, og i hvilken grad de kulturpolitiske perspektivene forsvinner i krav om vekst og økonomisk utvikling når kultur og næring pares. I den etterfølgende debatten består panelet av Sissel Knutsen Hegdal, leder for kommunalstyret for kultur, Rolf Norås, kultursjef Stavanger, Sven Egil Omdal, Stavanger Aftenblad og Lise Nordenborg Myhre, UiS. Debatten ledes av Bjørn Sæbø, sjefredaktør i Rogaland Avis. Filmen vises kl. 18.00 i SF Kino sal 8 på Sølvberget. Debattmøtet starter 19.15 i Kult.kafeen på Sølvberget. Arrangementet er gratis. Billetter kan hentes i kinoen f.o.m. mandag 14.12.“

Guy Debords Society of the spectacle (1967) har endelig fått norsk språkdrakt og blitt til Skuespillsamfunnet. Lansering foregikk på Botsen Pub og Vinhus (Oslo) den 28.11. Boka er utgitt av Gasspedal og News From NowHere, og oversatt kollektivt av News From NowHere. Med etterord av Jonas Bals. “Skuespillsamfunnet beskriver et samfunn der vareformen kolonialiserer stadig større områder av livet, og der varene fremstår som alt annet enn det de egentlig er: resultater av menneskelig arbeid. Boka ble et manifest for det franske mai-opprøret og raskt den mest stjålne i Paris’ bokhandler. Den avdekker det reklamebransjen og kommunikasjonsrådgiverne tar seg betalt for å dekke over, og leverer en totalkritikk av ulike økonomiske, politiske og kulturelle prosesser som har blitt kraftig forsterket siden Skuespillsamfunnet først kom ut.” Med Charles de Gaulles ord om situasjonistene, fra en TV-tale 7. juni 1968: “Denne eksplosjonen var fremprovosert av noen få grupper i revolt mot det moderne samfunn, mot forbrukersamfunnet, mot det teknologiske samfunnet, hva enten det er kommunismen i øst eller kapitalismen i vest – grupper som ikke vet hva de ville satt i deres sted, men som fryder seg ved negasjon, destruksjon, vold, anarki og veiving med det svarte flagget.” Kjøp hos Audiatur. Her finner du også Mikkel Bolts siste bok, om Avantgardens selvmord, som diskuterer avantgardens selvforståelse og dens mulige aktualitet.

Hovedspørsmålet: Hva er den norske suksessens grunn? Hun har kommet til Norge to ganger. 1980: Skammen over å være rik. 1990: Greit å være rik. Studerer Norges kulturelle kilder: symboler, historier, tegn, relasjoner, myter. Men også økonomiske og politiske. Arbeidstittel: “Norske tabber”. Tar Venstre-arven i boka, burde også tatt Høyre-arven. Ny bok om det. Språklig kamikazeprosjekt. Nyter motstand. Oppgjør med eget kulturelt DNA. Mikhail Bakhtin - dialogisk fantasi. Renessansetider. Omredigering. Hun har selv blitt mer disiplinert og mindre overdrivende, mindre elitistisk, mindre katolsk – av Norge. Hatt Jens Bjørneboe og Georg Johannesen som prototyper for egen essayistikk. Frigjørende å skrive norsk. Toxisk virilitet i mottagelsen. Kulturelle spenninger synlige. Akp-ml hersker i media og kultur, om ikke i politikk og økonomi. Venstresidens skyggesider. Historieløshet. Ytringsfrihetens styrke er stor i Norge. Kunsten å være uenig. Venstresida trenger viagra. Også Høyresida trenger viagra. De beste ideene fra Venstrefolket vant, men de er blitt impotente. Forført verden og seg selv. 3 sentrale norske myter: best - godhetsregimet - edel outsider. Godhetseksport. Nasjonal branding de luxe. “Tapere” er tabu i Norge. Politisk uvirkelighet råder. Filantropisk narsissisme er navnet på vår sjel. Skjuler vår egoisme. Den norske drømmen ligner den amerikanske, men er også motsatt. “Heftig og begeistret” som erketypisk bilde. Egalitet. Natur. Bliss. Alle kan søke lykke, alle har sjansen, drømmen skaper virkelighet fordi den er mobiliserende, den skaper troende. Skjuler økonomisk og politisk virkelighet. Troen på sin egen flaks. Eventyret om Askeladden er Norges masterfortelling, som Obama tilfredsstiller. Performer vs processual type økonom = USA vs Norge. Freds- og naturstamme. Koselig dydighet er vårt mekka. Første kulturkamp: Intelligenspartiet vs patriotene med bonden som protagonist = Welhaven vs Wergeland. På 1800-tallet er alt åpent. Wergeland som avvik, stod egentlig alene. Norge: Anti-Westside-story, anti-pygmalion. Norske prester har spilt en stor rolle. Pastoral natur. Patriotisme. Reform. Opplysningsgud. Dydig fremskritt. Misjon. Ut av Europa. Norge er kristelig-sosialistisk. Sosialdemokratiet er synonymt med utvannet kristendom. Norge mest idealtypisk her. Ingen borgerlig motstand mot denne utviklingen. Venstreelitens aktivisme er bra. Natur, likestilling osv. Dårlig er: Jantelovens gullalder. Forflatning i media. Talent i kunnskap er suspekt i Norge. Forkalket verdensbilde, hvor Norge er homogent. Mangler intellektuell fantasi. Troen på kommunismen lever. Skjult drøm om et perfekt samfunn, egentlig like dårlig som turbokapitalismen. Kykloper/troll: barnerumper (nyttige idioter) Johan Galtung - tvisynsvenstre (relativister) Jostein Gaarder / Thomas Hylland Eriksen / Nina Witoszek selv - horevenstre (egentlig kapitalister / to tunger) Dag Solstad. Hvorfor ta dem alvorlig? De styrer kulturen og mediene, de styrer kommunikasjonen i landet. Som avler den teknokratiske Pampers-generasjonen, hvor Lenin like kul som Mikke Mus. The selfpoisoning of the open society. Ødelegger Norge. Morgenbladet og Klassekampen som ganske like soft venstre aviser. Viderefører det kulturelle hegemoni. Aftenposten ligner i dag mer en AP-avis. Dagsavisen er et mulig unntak. Norge vil virkelig bli rammet av den kommende verdenskrise av eksitstensiell art: økonomi, natur, klima. Trenger beredskap, det er en stor utfordring ingen tar alvorlig. Foregår en ideologisk parasittisme i partipolitikken. Europas stater på sin side: går enten mot kristensosialdemokratisk sentrum eller blir mykautoritære á la Berlusconis Italia. Takk for i dag. PS! Etterpå signerte hun boka mi med: “Til Ganinge med sympati og håp om at vi treffes snart!” Jeg ville ha henne til å love retur til et debattforum som er på gang. Hennes “polske” signering minnet meg på Olav H. Hauge, som på Hå Gamle Prestegård en gang signerte boka mi med “Til Jan Ringe”, men han hørte veldig dårlig på slutten. (BLISS)